امروزه خالکوبی کردن در سراسر جهان فراگیر شده و زنان و مردان ابروان و خطوط مژه و لب‌های خود را یا نقش و نگارهایی در بازو و ساعدشان تتو می‌کنند، این عمل از نظر شرعی چه حکمی دارد؟ اینجا بررسی میکنیم حکم تاتو در اسلام و خالکوبی طبق نظر قرآن چیست؟
حکم تاتو در اسلام و خالکوبی
توضیحات کارشناس:
۱- عمل زیبایی بینی فی نفسه اشکال ندارد لکن در صورتی که عمل جرّاحى توسط نامحرم انجام شود جائز نیست و اگر جرّاح نامحرم نباشد و موجب ضرر هم نشود مانع ندارد. در این باره دو استفتاء در کتاب استفتائات امام خمینی جلد ۳ ص ۲۵۳ و ۶۲۸ آمده است که به شرح ذیل جواب فرموده‌اند:
«اگر نامحرم جرّاحى مى‌کند جائز نیست.» (پاسخ سؤال ۲۲ ص ۲۵۳)
«اگر جرّاح زن باشد و موجب ضرر هم نشود مانع ندارد.» (پاسخ سؤال ۱۸۳ ص ۶۲۸)
۲- از حضرت امام خمینی س فتوایی با عنوان تاتو (تتو) در اختیار نیست لکن از آن‌جا که تاتو (تتو) نوعی خال کوبی است که جنبه زینت هم ممکن است داشته باشد، و بنا بر فتوای ایشان که «خال‌ها که زیر پوست قرار دارد مانع از صحت وضوء و غسل نیست»(استفتائات؛ ج۱، ص: ۳۷، پاسخ سؤال ۴۴)؛ و «اگر در صورت آرایش موجود باشد باید پوشانده شود، و بر مرد أجنبىّ نیز نگاه کردن جائز نیست و همچنین در کفّین اگر داراى زینت و لو مثل انگشتر باشد.»(استفتائات؛ ج۳، ص: ۲۵۶، پاسخ سؤال ۳۲)؛ پس چنین می توان گفت که:
تتو مانع غسل و وضوء نیست لکن اگر زینت محسوب می گردد از نامحرم باید پوشانده شود. منبع
۲۸/۱/۱۳۹۲
حضرت آیت الله خامنه‌ای و حکم تاتو در اسلام و خالکوبی
خالکوبی حرام نیست. به شرط آنکه ترویج فرهنگ غیراسلامی نشود. وضو و غسل آن هم صحیح است.
سوال: بعضی از قسمت‌های بدنم خالکوبی (تتو) شده است، گفته میشود که غسل و وضو و نمازم باطل هستند و نمازی از من پذیرفته نمی‌شود. امیدوارم مرا در این باره راهنمایی فرمائید.
جواب: اگر خالکوبی مجرد رنگ باشد و یا در زیر پوست بوده و بر ظاهر پوست چیزی که مانع از رسیدن آب بر آن شود وجود نداشته باشد، وضو و غسل و نماز صحیح است.
سوال: کاشت و هاشور ابرو اشکال دارد؟ آیا لازم است از نامحرم پوشانده شود؟
جواب: اگر به گونه‌ای باشد که مانع رسیدن آب به پوست یا ابرو شود، وضو و غسل صحیح نیست و اگر زیبایی و زینت محسوب شود، باید از نامحرم پوشانده شود.
حضرت آیت الله سیستانی و حکم تاتو در اسلام و خالکوبی
سوال: حکم خالکوبی یا تاتو (تتو) یا هاشور ابرو برای خانم‌ها چیست؟ آیا مانع غسل و وضو است؟ آیا نشان دادن آن به نامحرم جایز است؟
جواب: خالکوبی زیر پوست فی حد ذاته اشکال ندارد و مانع وضو و غسل نیست ولی اگر عرفا زینت به حساب بیاید زن باید آن را از مرد نامحرم بپوشاند.
سوال: من یک پسر جوان هستم دوست داشتم روی دستم خالکوبی کنم آیا حرام است و آیا غسل و وضویم مشکل دارد و آیا پس از مرگ باید آنها را بتراشند؟
جواب: فی‌نفسه اشکال ندارد. و خالکوبی زیر پوستی مانع غسل و وضو نمی‌شود، و تراشیدن لازم نیست.
سوال: تتو کردن ابروها و لب‌ها چه حکمی دارد؟ و آیا تتو مانع غسل و وضو میشود؟
جواب: خالکوبی زیر پوست فی حد ذاته اشکال ندارد و مانع وضو و غسل نیست ولی اگر عرفا زینت به حساب بیاید زن باید آن را از مرد نامحرم بپوشاند.
سوال: کاشتن ابرو برای زنان اشکال دارد یا خیر؟
جواب: کاشتن ابرو اگر رشد نداشته باشد به جهت وضو و غسل اشکال دارد ولی اگر ابروی کاشته شده مانند ابرو طبیعی رشد می‌کند اشکال ندارد.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی و حکم تاتو در اسلام و خالکوبی
سوال: اخیراً برخی از بانوان نسبت به ابرو یا دور لب، عملیّات تتو انجام می‌دهند، (پر رنگ کردن دور ابرو و لب با خال کوبی که طبعاً زینت تلقّی میشود و گاه پوشاندن آن نیز مقدور نمی‌باشد) لطفاً حکم این عمل را بیان نمائید؟
جواب: این کار در صورتی که آرایش تند محسوب نشود و منشأ فسادی نگردد جایز است؛ و در هر حال برای وضو و غسل اشکالی ندارد، زیرا چیزی نیست که روی پوست را بپوشاند. و اگر روی پوست باشد، باید در صورت امکان به هنگام غسل و وضو برطرف گردد.
سوال: اگر ابرو یا لب تتو شود برای غسل چه حکمی دارد؟
جواب: این کار در صورتی که آرایش تند محسوب نشود و منشأ فساد نگردد جایز است و در هر حال برای غسل اشکالی ندارد، زیرا چیزی نیست که روی پوست را بپوشاند و اگر روی پوست باشد باید در صورت امکان به هنگام غسل برطرف شود.
خالکوبی چیست و چگونه انجام می شود“
خالکوبی ( تاتو)، عملی است که طی آن، در کنار اینکه تصاویر و نقشه های مختلف روی جلد حک میشود، از طریق آن تغییرات در ابرو، بینی، چشم و لب نیز ایجاد می گردد.
روش انجام خالکوبی، چنان است که ابتدا به وسیلۀ یک سوزن نقش را بر روی پوست بدن حک می کنند؛ آن قدر که خون بیرون بزند. بعد ماده ای رنگی(مثل نیل، سرمه، دوده چراغ یا آب تره) روی زخم می گذارند تا کم کم جذب پوست شود. در عصر حاضر، روش های جدیدتر؛ این عمل را با استفاده از یک ماشین دستی که تقریباً مانند ماشین خیاطی عمل می کند و یک یا چند سوزن پوست را به طور مکرر سوراخ کرده با هر سوراخ، سوزن ها قطرات ریز جوهر را وارد پوست می کنند.
عالمان دین: اسلام و قرآن خالکوبی را منع قرار داده اند
مفتی شمس الرحمان فروتن یکی ازعالمان دین درشهرکابل به پژواک گفت:« تاتو[خالکوبی]، عبارت است از تغییر آوردن در وجود چه با گذاشتن خال باشد، چه با قطع کردن گوش یا تفریج(فاصله ایجاد کردن میان دندانها) باشد. تاتو از دید قرآن مجید و احادیث حضرت محمد(ص) حرام می باشد.»
وی درادامه افزود: «الله متعال درسوره نسا آیت ۱۱۹می فرماید: «فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ»، شیطان میگوید که من بنده های نیک الله را امر می کنم که خلق الله را تغییر بدهد، تغییر در خلق الله این است که طوری تغییر را انسان در وجود خود بخاطر زیبایی و حسن جمال ایجاد بکند که او دایمی بماند. مثلا پاره کردن گوش، بزرگ ساختن لب و یا ایجاد فاصله میان دندان ها و یا هم خالکوبی نماید که این خود دایمی می‌ماند و تغییر در خلق الله است. الله متعال میفرماید که این خواسته ، آمال و آرزوی شیطان است و واضح است که خواسته، آمال و آرزوی شیطان در دین مقدس اسلام جای ندارد.»
فروتن از افزایش حکم خالکوبی در قران در بین جوانان نگرانی نموده گفت: «این جوانان که تحت تاثیر فرهنگ بیگانگان قرار می گیرند… واضح است که فردا عقیده شان هم تحت تاثیر عقیدۀ دیگران خواهد رفت و آهسته آهسته نظر و فکر شان از دیگران متاثر می شود.»
این عالم دین، ضمن تاکید برجلوگیری ازگسترش خالکوبی در بین جوانان، گفت: «ما باید با ترویج فرهنگ اسلامی، مانع افزایش این پدیده در جامعۀ خود شویم و با بیان حدیث و قرآن می‌توانیم که جلو این فرهنگ ابتذال را بگیریم، لا زم است که از لحاظ طبی، عواقب و اضرار خالکوبی را برای مردم بیان بکنیم.»
